น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1133 / 1187

รายนามเจ้าภาพ คณะใช้อาชวนาม งานกาชาดปีแรก น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโฌ) หลวงพ่อธัมมชโย หลวงพ่อทัตตชีโว คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนญง เจ้าภาพกฐินสามัคคีดีปิษพิเศษ พระภิกษุรูปที่ ๒

ในงานกาชาดปีแรกมีการน้อมบูชาธรรมจากเจ้าภาพหลายท่าน รวมถึงพระมหาและครอบครัวที่มีเกียรติ ร่วมกันในงานเพื่อส่งเสริมการทำบุญ โดยมีการแสดงรายชื่อของพระสงฆ์และเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมนี้ ซึ่งเน้นการเผย

ที่ปรึกษา พระอาจารย์วิน (สมุทฺ สมุทฺปญฺโญ) พระอาจารย์วนาโททิฬฺ จิตติ (สุวรรณ สมุทฺป) พระครูปลัดอดิฎฐ์พัชรีคุณ (สมาย จนฺทมโน) พระครูสมุห์ญาณปัญญาดี พระครูบดีฤทธิ์อาราธนากร พระครูปฏ

วารสาร 'อยู่นานๆ' จัดทำโดยสำนักงานรัฐธรรมะ วัดพระธรรมกาย มีวัตถุประสงค์เพื่อเผยแผ่ธรรมให้ผู้อ่านเข้าใจในหลักธรรม โดยมุ่งสร้างความรู้ความเข้าใจในธรรมของแต่ละบุคคล รวมถึงการปลูกฝังศีลธรรมในประชาชนทุกเพศ

บทความพิเศษ เรื่อง : นวรรธรรมและคณะนักวิจัย D IR I หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระสุทธโภราณ (ตอนที่ ๕๘) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ และบทบาทของท่านที่มีต่อการขยายความ “คาถาธรรมกาย” ในฉบับนี้แล้ว ผู้เขีย

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับ 'คาถาธรรมกาย' ซึ่งได้มีการพูดถึงความเชื่อมโยงและการวิจัยในแนวลึกของธรรมกาย โดย ดร.ก็ภิชัย เอื้อเกษม ได้นำเสนอในเสวนาวิชาการ เมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2563 ที่ 100

นี้เป็นข้อความที่อ่านได้จากภาพ: "อันดับ ในระหว่างที่ผู้เขียนกำลังเรียนเรียงต้นฉบับอยู่นี้ ผู้เขียนยังได้รับข่าวที่น่ายินดีจากผู้ช่วยวิจัยของสถาบันฯ (คุณรวเมษ มาลาศาสตร์) เพิ่มเติมว่า ในระหว่างการเก็

การศึกษาของสถาบันวิจัยนิทอุติธรรมชัย (DIRI) พบเอกสารเกี่ยวกับการหล่อพระพุทธรูป ชื่อ “ปุชุปรวาน” ซึ่งมีความเก่าแก่ ข้อเสนอน่าสนใจจาก ดร.กิษย์เอื้อเกษม ในการเชื่อมโยงความเชื่อและพิธีกรรมในพระพุทธศาสนาให

เกี่ยวกับธรรมylนั้นค่อย ๆ สมบูรณ์ขึ้น ๆ ในอนาคตด้วย ทั้งในแขนงปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธที่เดียว พับสวดุตฺกลาง พ.ศ. ๒๕๕๕ อายุ ๑๐๑ ปี หลวงปู่วัดป่าน้ำท่านขยายความ “คาถาธรรมภาย” ไว้อย่างไร ดังได้ทราบมา

คาถาธรรมภายเป็นการเน้นถึงพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยได้รับการขยายความจากหลวงปู่วัดป่าน้ำ ซึ่งมีการบันทึกไว้ในคัมภีร์จิตรารักษา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในรูปแบบต่าง ๆ รวมถึง

ที่ตัดทั้งเบื้องต่ำและเบื้องสูงได้นูนอยู่ในธรรมกายพระอรหัตต" นั่นเอง พร้อมทั้งดอกอโย่เสมอว่าให้เรานับปฏิบัติสมาธิทั่วไป ให้เราเห็น ให้เราเป็นธรรมกาย และให้อยู่กับธรรมกายอยู่ตลอดเวลา ซึ่งนึกศึกษเป็นอย่

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมกายที่อธิบายถึงญาณรู้แจ้งและพระคุณจากคาถาธรรมกายซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์กับท่านพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี โดยยกตัวอย่างจากศิลาจารึกหลักที่ 54 ที่ระบุถึงพระพุทธคุณและคุณลัก

มอบเวชภัณฑ์ป้องกันการแพร่ระบาดของโรคโควิด-19 แก่ รร. ไทยรัฐวิทยา ๑๙ (คลองหลวง) รวมถึงมอบเวชภัณฑ์ป้องกันการแพร่ระบาดของโรคโควิด-19 แก่โรงเรียนไทยรัฐวิทยา ๑๙ (คลองหลวง) จ.ปทุมธานี โดยมี ผอ.ณิชิชญา ปิ่น

เมื่อวันที่ ๑ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๖๓ ผอ.ณิชิชญา ปิ่นมาทิตตานนท์ ได้มอบเวชภัณฑ์ป้องกันการแพร่ระบาดของโรคโควิด-19 แก่โรงเรียนไทยรัฐวิทยา ๑๙ เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการเปิดภาคเรียน สร้างความเชื่อมั่นและเพิ่

หลวงพ่อ ตอบปัญหา ถาม : ถ้าต้องการพัฒนาชีวิตให้ดีกว่าเดิม จะต้องเปลี่ยนแปลงตัวเองอย่างไร ? ตอบ : โลกและชีวิตเป็นไปตามเหตุและผล ประกอบเหตุอย่างหนึ่งย่อมให้ผลอย่างหนึ่ง ประกอบเหตุอีกอย่างก็ย่อมให้ผลเป็

ในการพัฒนาชีวิตให้ดีกว่าเดิม จำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงการกระทำและนิสัย การทำกรรมดีจะช่วยส่งเสริมชีวิตให้ดีขึ้น ขึ้นอยู่กับเหตุและผลที่เราสร้างขึ้นมาเอง การเปลี่ยนแปลงต้องเริ่มที่นิสัย เพราะนิสัยเป็นโปรแกร

ได้รับการถ่ายข้อความเป็นภาษาไทย ได้รับ ก็ต้องการให้มีความมั่นคง ไม่เสื่อม หรือตกไป ส่วนผลร้าย ๆ ก็อยากให้พ้น ๆ หรือจบสิ้น ไปโดยเร็ว ในมิติที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีธรรมพระองค์มีพระอยู่ เสด็จไปโปรดมนุษย์

บทความนี้เสนอแนวทางการพัฒนาชีวิตตามหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอน ซึ่งเน้นการรับผิดชอบต่อตนเอง สังคม และเศรษฐกิจ รวมถึงการสร้างคนดีให้กับสังคม โดยยึดถือหลักปฏิบัติและการศึกษามรรคาสัมมาสิทธ เพื่

พระมหากษัตริย์คุณต่อความโลก จึงทรงแสดงธรรมเหล่านั้นเพื่อให้ชาวโลกได้ปฏิบัติตาม ไม่ต้องเสียเวลาลงผิดลงถูกกันด้วยตนเอง “สัจจะ” ธรรมประการแรกในบทวาสกรรม คือบทที่ใช้เพื่อเพื่อเป็นตัว ธรรม ให้ทำสิ่งใด ด้วย

บทความนี้กล่าวถึงหลักการฝึกตนด้วยสัจจะที่ทำให้เราเกิดความตั้งใจและมีความจริงใจต่อทุกสิ่ง การฝึกฝนจะช่วยสร้างนิสัยที่ดีและทำให้เกิดความอดทนต่ออุปสรรค โดยมีธรรมะอีกหลายประการ อยู่ร่วมกับการพัฒนาชีวิตอย่

รายนามเจ้าภาพ อันง การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อธัมมชโย หลวงพ่อทัตตชีโว คณะอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนญู เจ้าภาพทิติมศักดิ์พิเศษ พระภิกษุรูปน

รายนามเจ้าภาพที่ร่วมทำบุญธรรมทานมีตั้งแต่พระภิกษุและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ โดยมีการบูชาธรรมและถวายแด่พระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี พระธรรมชาโย และบุคคลอื่นๆ ที่มีบทบาทสำคัญในธรรมทาน ซึ่งมีผ

อานิสงส์ประการที่ ๓. ไม่ว่าจะเกิดเป็นหญิงหรือชาย ก็จะได้ครอบครองเสื้อผ้าอากาศีเครื่องนุ่งห่มอันประณีต งดงามส่ง เพราะได้สร้างเหตุแห่งการถวายผ้าไว้ในพระพุทธ-ศาสนา อานิสงส์ประการที่ ๔. จะมีผิวพรรณวรรณะง

อานิสงส์ที่เกิดจากการถวายผ้าในพระพุทธศาสนามีหลายประการ อาทิเช่น การได้รับเสื้อผ้าที่งดงาม การมีผิวพรรณสวยงาม สุขภาพดี และการได้รับสมบัติตามกาล ตามที่ได้รับการบรรยายในพระไตรปิฎกและอรรถกถา นอกจากนี้ยังม

อานิสงส์การสร้างสะพานถวาย พระสุตตายกเถระ ผู้เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใส จากข้อมูลในพระไตรปิฎกเล่มที่ ๓๓ พระสุตตัตถิปิฎกเล่มที่ ๒๕ ทุพทธนิยาย อภินาทภาค ๒ - พุทธังสะ - จริยาปิฎก สุตตายกเถรารับทานนี้ ว่า

การสร้างสะพานถวายมีผลบุญที่ยิ่งใหญ่ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก พระสุตตาตปิฎก และอรรถกถา ขุททกนิกาย โดยพระสุตตายกเถระและพระอุตตรปาลเถระที่เคยถวายสะพานด้วยจิตโล่งใสได้รับผลบุญสูงสุดตลอดชาติและุดสุดท้ายใน

แต่สุดท้ายท่านและสหายทั้ง ๓๓ คน ก็ผ่านวิกฤตนั้นมาได้เป็นอัศจรรย์ แม่งไม่ย่อท้อต่อการทำความดีแม้แต่น้อย และเนื่องจากท่านรู้สึกว่าความสุขที่เห็นคนมาใช้นบนหนทางที่ท่านสร้าง จึงกลายแรงบันดาลใจของกันสร้างศ

เนื้อหาเล่าถึงความสำคัญของการทำความดีด้วยการสร้างถนนและศาลาให้เป็นที่พักสำหรับผู้เดินทาง โดยคุณค่าของบุณฑ์ที่เกิดจากการกระทำนี้ ส่งผลให้ผู้ทำบุญได้กำไรจากการเกิดใหม่และมีความสุขในภายหลัง เป็นแรงบันดาล

เมื่อพระพุทธองค์ทรงทราบเหตุการณ์ จึงทรงชมเชยพระสารีบุตรเถระ ดังความตอนหนึ่งว่า “สาธุ สาธุ สารีบุตร กตัญญู ไป สารีบุตร สปปุรษา กตเวทีโน” (อิมมห. (บาลี) ๔/๕๕/๑๐๒) “ดีละ ๆ สารีบุตร ความจริงสัตบุรุษทั้งหล

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญูผ่านคำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งทรงชมเชยพระสารีบุตรและชี้ให้เห็นถึงการดำเนินรอยตามสัตบุรุษในอดีต การร่วมมือกันทำความดีในวันสำคัญนับเป็นการแสดงออกซึ่งความกตัญญูและการ

มนุษย์วนเวียนเป็นทุกข์ในเรื่องเหล่านี้นั่นเอง ท่านเรียกว่า สังสารวิุ สังสารวิุไม่มีเบื้องต้น ไม่มีทามกลาง ไม่มีเบื้องปลาย ถ้าเราไม่ระวังกุศลธรรมให้ดี จะไม่มีที่จบกัน มีแต่เพิ่มทุษ แต่ถ้าเราระวังให้ดี

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับอริยสัจ 4 ซึ่งเป็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตและโลกที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติตามสามารถหลุดพ้นจากทุกข์ได้ อริยสัจ 4 ชี้ให้เห็นว่าชีวิตนี้เต็มไปด้วยทุกข์ จนกระทั่งเกิดมีสมุทัยและมีทางดับทุก

บทความพิเศษ เรื่อง : นวธรรมและคณะนักวิจัย DIR หลักฐานธรรมกายในดัมภิ์รฑูพรบาญ (ตอนที่ ๑๑) การสืบค้นร่องรอยธรรมกายยังต้องเป็นภารกิจที่ดำเนินต่อไป แม้ว่าสถานการณ์โควิด-๑๙ ที่ประเทศสหรัฐอเมริกายังไม่มีที

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาวิทยาการและการวิจัยเกี่ยวกับธรรมกายในบริบทของโควิด-19 โดยเน้นการสำเร็จการศึกษาของกัลย กิตติพงษ์ วงศ์อักษร นักวิจัยจากสถาบันวิจัยดีดี ซึ่งมีความสนใจในด้านอักษรศาสตร์และคัมภีร์โ

พลังอาณาจักร มีศักดิ์ในพระไตรปิฎก เอกสารหรือพระสูตรทางฝ่ายมหายาน ซึ่งทั้งหมดมีอายุน้อยกว่ ๑,๕๐๐ ปี คือ ตั้งแต่ในสมัยคริสต์ศตวรรษที่ ๙ ถึง ๑๕ หรือเก่าแก่กว่านี้ การศึกษา คัมภีร์เหล่านี้จึงมีความสำคัญต่

การศึกษาคัมภีร์พระไตรปิฎกและพระสูตรฝ่ายมหายานจากวรรณกรรมที่มีอายุน้อยกว่า 1,500 ปีในคันธาระและเอเชียกลางได้ช่วยเปิดเผยถึงความเข้าใจในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา นอกจากนี้การค้นพบคัมภีร์เหล่านี้ยังแสดงให

นักเรียนโรงเรียนปากคลองสองศึกษาแหล่งเรียนรู้ศาสธรรมวัดพระธรรมกาย วันศุกร์ที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2563 คณะผู้บริหารสถานศึกษา ครูอาจารย์ และนักเรียนโรงเรียนปากคลองสอง สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษาประถมศึ

เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2563 นักเรียนจากโรงเรียนปากคลองสองได้เข้าศึกษาที่วัดพระธรรมกาย โดยมีการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น การกล่าวคำชำรษ พระรัตนตรัย ชมประวัติและคำสอนต่างๆ ให้ความรู้เกี่ยวกับศาสนา และร่ว

รายนามเจ้าภาพ เจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษ • พระครูสมุห์วนา ปญฺญาเทวี • พระครูเกษเนศวร์บุณญาเกตุ • พระชัยวัฒน์ อุตฺตโม และครอบครัวจันทโรภามเจริญ • พระโชติวิทย์ อภิญฺญโญ • พระ ดร.สมศักดิ์ จันทศิโล และทีมอยุธ

บทความนี้เป็นการนำเสนอรายนามเจ้าภาพอุปถัมภ์พิเศษและเจ้าภาพทั่วไปที่มีส่วนร่วมในงานต่างๆ ทั้งจากพระภิกษุและผู้มีชื่อเสียงในชุมชน รวมถึงครอบครัวและกลุ่มต่างๆ ที่ได้สละเวลาและทรัพยากรเพื่อสนับสนุนกิจกรรม